معرفی جدول شماره یک گفتمان عدالت و پیشرفت

نتیجه آنکه بدون توجه به موضوعات انتقال نظام"- که همان موضوعات ظرفیت ساز برای انتقال به مرحله الگوی پیشرفت اسلامی هستند- انتقال نظام مبارک جمهوری اسلامی به مرحله الگوی پیشرفت اسلامی امری مشکل است. باید توجه داشت که تعدد مسائل داخلی و خارجی نظام جمهوری اسلامی، عدم سابقه تاریخی در موضوع  نظام سازی اسلامی و تدریجی بودن ظرفیت سازی برای انتقال کشور به مرحله الگوی پیشرفت اسلامی، این فرآیند را با پیچیدگی خاصی روبرو کرده است؛ که معرفی و تبیین موضوعات انتقال نظام، نتیجه توجه به ماهیتِ پیچیده و جامعه شناسانه ی فرآیند انتقال نظام در جمهوری اسلامی است.

جدول در اندازه اصلی

فلسفه برگزاری نشست های راهبردی جمهوری اسلامی

این گفتگو به معنای تکامل حضور ادبیات انقلاب در موضوع برنامه[1] است. مهمترین فایده این سطح از گفتگو، بررسی ضعف ها و ناکارمدی های توسعه[2] در تحقق شاخص های اسلامی مانند عدالت و استقلال و  همچنین تبیین تفصیلی تر اصول و مبانی انقلاب اسلامی در موضوع برنامه است.

 

امام خامنه ای: صد بار تأکید کردم؛ کرسی های آزاد اندیشی راه بیندازید

فکر کنید، بگوئید، بنویسید، در مجامعِ خودتان منعکس کنید؛ آن کرسى‌هاى آزاداندیشى را که من صد بار - با کم و زیادش - تأکید کردم، راه بیندازید و اینها را هى آنجا بگوئید؛ این میشود یک فضا. وقتى یک فضاى گفتمانى به وجود آمد، همه در آن فضا فکر میکنند، همه در آن فضا جهتگیرى پیدا میکنند، همه در آن فضا کار میکنند؛ این همان چیزى است که شما میخواهید. بنابراین اگر چنانچه این کارى که شما مثلاً در فلان نشستتان، در فلان مجموعه‌ى دانشجوئى‌تان کردید، فکرى که کردید، ترجمه‌ى عملیاتى نشد، به صورت یک قانون یا به صورت یک دستورالعمل اجرائى درنیامد، شما مأیوس نشوید؛ نگوئید پس کار ما بى‌فایده بود؛ نخیر. و من به شما عرض بکنم؛ در این پانزده شانزده سال اخیر، همین حرکت علمى‌اى که آغاز شده، همین جور آغاز شده؛ همین جور امروز علم شده یک ارزش؛ چند سال قبل اینجورى نبوده. ما همین طور روزبه‌روز هى پیش رفتیم.

امام خامنه ای ۱۳/۷/۱۳۹۰

انتشار پیش نویس دهم جدول شماره یک گفتمان عدالت و پیشرفت

 

جدول در اندازه اصلی

معرفی فرهنگستان از زبان مرحوم آیت الله علامه سید منیر الدین حسینی الهاشمی

فرهنگستان حتی وقتی که زمینه‌های سیاسی بزرگ برایش درست بشود نباید خیال کند که می‌تواند بوسیله یک نفر تولید صورت بگیرد و این اصلاً معقول نیست. عمر یک نفر یک اندازه خاصی دارد و اگر تعداد وسایل یک علم را جمع بزنید از عمر یک نفر می گذرد. اگر بخواهد فرهنگستان کار کند باید ابزاری را تولید کند که بتواند آن را در جامعه عینی کند. درست است که در اول کار روش تحقیق دارید و روش تحقیق در مرتبه نظری تمام است ولی ساختار عینی‌اش غیر از ساختار نظریش است. ساختار عینی‌اش به وجود یک مرکزی نیست که بگوئید مثلاً یک مدیر و ده نفر یا یک مدیر و هزار نیرو دارد. نکته‌ای را که نسبت به آن حساس هستیم این است که ساختارها کار منطق‌ها را در عینیت (و نه در نظر) می‌کنند.

 

هرگز نباید تصور کنید که با قطع ارتباط کار فلسفه و اصول ما با کار فلسفه و اصول حوزه و یا با قطع کار کاربردی ما با جامعه می‌توان فرهنگ جامعه را عوض کرد. کسی نمی‌تواند بگوید که من وردی می‌خوانم که فکر همه یک مرتبه در ذهن شان عوض بشود.

معرفی نظامِ قواعد استخراج فهرست از سند پژوهشی (چگونه فهرست پژوهشی بنویسیم؟)

2.3. بررسی ارتباط بین عناوین روش تحقیق و محورهای مفهومی ارتباطِ عناوین؛ به عنوان روش استخراج فهرست ساختاری و فهرست جلسه

L’intervention du Guide suprême à la Conférence de l’éveil islamique

Le monde musulman a également profité de l’expérience des régimes politiques à tendance matérialiste qui ont gouverné dans les années cinquante et soixante et qui à cause de leur nature après quelques années sont tombés dans le piège des puissances hégémonistes et impérialistes occidentales, ce qui a grandement contribué à cette prise de conscience générale et profonde des musulmans.

انحراف در شعارها و اهداف، آغاز انحراف در انقلابها

3- در آخرین بخشِ سخنانم، توصیه‌هائى را بر اساس تجربه‌ى عینى خودمان در ایران و آنچه از مطالعه‌ى دقیق دیگر کشورها به دست آمده است، در معرض دید و تشخیص و انتخاب شما میگذارم..............

 اولین سخن آن است که با توکل به خداوند و اعتماد و حسن ظن به وعده‌هاى مؤکد نصرت الهى در قرآن و به کارگیرى خرد و عزم و شجاعت، میتوان بر همه‌ى این موانع فائق آمد و پیروزمندانه از آنها عبور کرد.

 توصیه‌ى دیگر، بازخوانى دائمى اصول انقلاب است. شعارها و اصول باید تنقیح و با مبانى و محکمات اسلام تطبیق داده شوند. استقلال، آزادى، عدالتخواهى، تسلیم نشدن در برابر استبداد و استعمار، نفى تبعیضهاى قومى و نژادى و مذهبى، نفى صریح صهیونیزم؛ اینها ارکان نهضتهاى امروز کشورهاى اسلامى است و همه برگرفته از اسلام و قرآن است.

 اصولتان را روى کاغذ بنویسید؛ اصالتهاى خود را با حساسیت بالا حفظ کنید؛ نگذارید اصول نظام آینده‌ى شما را دشمنان شما بنویسند؛ نگذارید اصول اسلامى در پاى منافع زودگذر قربانى شود. انحراف در انقلابها، از انحراف در شعارها و هدفها آغاز میشود. هرگز به آمریکا و ناتو و به رژیمهاى جنایتکارى چون انگلیس و فرانسه و ایتالیا که زمانى دراز سرزمین شما را میان خود تقسیم و غارت کردند، اعتماد نکنید؛ به آنها سوء ظن داشته باشید و لبخند آنها را باور نکنید؛ پشت این لبخندها و وعده‌ها، توطئه و خیانت نهفته است. راه حل خود را خود با بهره‌گیرى از سرچشمه‌ى فیاض اسلام به دست آورید و نسخه‌هاى بیگانه را به خودشان پس دهید.

تولید پیش نویس دوم "جدول چگونگی بازخوانیِ ادبیات انقلاب"

بسم الله الرحمن الرحیم

پیش نویس دوم "جدول چگونگی بازخوانیِ ادبیات انقلاب" که معرف روش بازخوانی ادبیات انقلاب است تولید گردید.

مبتنی بر مباحث جدول شماره یک گفتمان عدالت و پیشرفت (جدول موضوعات انتقال نظام) تعریف اجمالی از آینده نظام مبارک جمهوری اسلامی  وابسته به استخراج نظام مند شاخص های اجتماعی اسلام از ادبیات انقلاب است؛ که برای استخراج  این شاخص ها  از ادبیات انقلاب، همواره مناقشاتی در چگونگی بازخوانی مطرح بوده است.

برای پاسخگوئی به این نیاز علمی "شورای فعالیت شبکه ای مساجد و هیئات" روش های بازخوانی، موضوعات بازخوانی و سطوح بازخوانی در ادبیات انقلاب را بررسی و در قالب "جدول چگونگی بازخوانیِ ادبیات انقلاب"  جمع بندی و ارائه شده است.

پیش نویس اول این محصول پژوهشی در قالب یک جدول در سال 1387 تولید شده بود.

 

ضرورت بازخوانی دائمی اصول انقلاب

امام خامنه ای- ۲۶/۶/۱۳۹۰

توصیه دیگر

بازخوانی دائمی اصول انقلاب است.